【京都六日】佛門清靜地：也寫三十三間堂

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2024/11/28

三十三間堂確實是此行中，令我印象最深刻的地方。

三十三間堂，正式的名稱是蓮華王院，屬天台宗。長寬二年（1164）由平清盛在鳥邊山麓建成，八十年後，一度燒毀，後於文永三年（1266）重建，此後經過室町、桃山、江戶以及昭和年間的四次修建，現已保存七百多年，內有千座觀音像。

在準備京都行的時候，在書上看到三十三間堂簡短的介紹，就問酥可否排進去，恰巧她也剛好想去，所以就這麼成為我們行程中第一間拜訪的寺廟。

一早出門，氣氛靜謐，到的時候，雖然還沒有開放，但是已經有些人在外等待，於是買了票，在開放之後跟著大家繞過紀念品店，脫下鞋，進入本殿之中。

本殿黝黑巨大的支柱，述說著它的年代久遠。我和酥一起讀著掛在壁上的簡介，然後轉個彎，就被眼前的景致嚇到了。

我家是傳統的臺灣家庭，家裏除了有祖先牌位之外，也供奉有觀世音菩薩與義民爺，這間「神明廳」就在我的書房隔壁，每天娘都會點香，誠心祝禱，一到過年，更是全家總動員要幫神明來個年度大掃除。

而我，又是讀中文系的。佛教思想在魏晉時漸盛，大部分的思想史的書，一談到唐代，幾乎都轉成佛家思想，因此，我對佛學，雖然沒有很熟，但一點也不陌生。

可我，從來沒有看過(想像過)這等陣仗，一千零一座觀音像，在本殿之中，整齊地漫沿成一片金黃。

每座觀音像或多或少有些斑駁，但不減它所帶來的安靜祥和。我仔細地看看每一尊的臉、手、衣飾，一千零一，看似全部相同，但卻又是那麼獨一無二。

在長方形的正殿內，由立柱隔開成的三十三個隔間中，供奉著這一千零一座「十一面千手千眼觀世音」。祂們整齊排列於一百二十公尺的正殿中，聲勢浩大，其中百二十尊的足部有著名佛像雕刻大師運慶的署名，其他是由其子湛慶與弟子完成的，中央最大的一尊，是湛慶於八十二歲高齡完成的曠世之作。這些觀音像，是觀音三十三個化身之中的十一面千手觀音像，有十一個頭，四十二隻手，各持法器，全身貼以金箔，此外，還供奉有二十八部眾，包含風神與雷神，是保護觀世音與信眾的神，大概是出於印度，全以木刻，加上水晶制作的玉眼，亦栩栩如生。

我和酥除了被嚇傻之外，慢慢地前進，一尊一尊試著仔細觀察，還算了好久確認數量，直到中央最大的一尊出現，心頭真的有一種「佛法無邊」的感動。寺中的僧侶們開始了他們每天的早課，前來的遊客，也誠心地奉上祭品、點上光明燭，不但為自己祈福，也為觀音獻上一點心力。

以前的我是不太懂吃齋唸佛為何用，但年紀大了之後，漸漸能體會宗教帶來的平靜。我在三十三間堂買下了「納經帖」，交給僧侶幫我寫下「御朱印」，除了記下我參拜的時間，也將我參拜的感動，一並紀錄下來。逛過京都一些寺院、神社，每每想起三十三間堂，依然感動莫名。

但三十三間堂的寧靜，並不只是在本殿，正殿外的庭園也很有特色，雖然稱不上是名園，但很有日式風味。正殿的外牆充滿強烈的對稱、調和的美感，我和酥沿著正殿外圍走，在正殿中央停住腳步。我想像著過往的日子，正殿的窗啊門啊全都打開，香煙裊繞，經聲不斷......

↑：本殿內是禁止拍照的，這張是我買的明信片，希望觀世音們不要介意我po出來。

↑：上面粉色的是門票，中間的是御朱印，下面的是御守。

↑：左邊是很特別的幸福守，右邊是頭痛封守，裏面是裝三十三間堂經過加持的楊枝。