[PR]
×
[PR]上記の広告は3ヶ月以上新規記事投稿のないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。
《畫皮》裡的愛情
因為讓學生討論原著與電影之間的區別，也真正第一次把《畫皮》看完。關於〈畫皮〉這篇小說，其實已有幾篇論文討論過它，所以此處不講學術，只談心得。
《聊齋誌異》中的妖狐鬼怪萬千，構成一個奇幻的世界，也陸續改編成影視作品：聶小倩、宦娘、辛十四娘都是，不過她們的面貌也都有改變。為了不相信愛情可以天長地久的現代人，這些角色跨越人鬼/狐/妖的界線，狠狠地愛過。
《聊齋》中的〈畫皮〉，只有王生、女鬼、陳氏、道士、乞丐、二郎這五個人，女鬼也就是為了吃人心吸精氣的壞鬼而已；但是到了電影版，卻做了大幅度的更動，加入了一個最重要、也是最永恒的關鍵字：愛，使得女鬼成為美豔的九霄美狐小唯。
服裝與佈景大致可以判斷，背景設定在秦漢左右。
[1回]
堅毅的佩蓉
原著中的陳氏為了救活丈夫王生，忍受乞丐(實為天人)的汙辱，甚至不惜吞痰，最後痰塊化為一顆心臟，讓王生復活。忍受這樣的屈辱，先不論是否因為愛情，但原著批判性較高，大大地羞辱了男人，色令智昏，只相信眼睛看到的；遇事無法解決，仍須靠女性來完成拯救的任務。雖然陳氏犧牲頗多，卻非蒲才子想要論述的重點。
至於電影版，則大大地提昇了陳氏的地位。王生在電影中雖鍾情於佩蓉，但是與小唯交纏的夢境，或許也透露出他精神出軌的慾望。或許王生並未真正背叛佩蓉，但是一樣在色令智昏之下，他竟選擇相信小唯假扮的楚楚可憐，而以為佩蓉是出於嫉妒而誣陷小唯。我覺得最後佩蓉或許是死於心碎，而不是那把利刃。
只有精神出軌的王生
當然，被小唯欺騙的，不只是王生，還有一干男人──唯有龐勇例外。當年在王生與龐勇之間，佩蓉雖然選擇了王生，但浪跡天涯的龐勇顯然並未對佩蓉忘情，始終相信著她。但這也不是說王生就不愛佩蓉，最終，王生還是帶著悔悟，願意為佩蓉抵命，不是嗎？龐勇這個角色是原著所沒有的，他的出現加強了「愛」的主題，貫澈了電影的精神；他相信佩蓉、為她與小唯拼命，但能夠拯救佩蓉的終究不是他，他倆之間的感情，始終無法連成一線。
令人相當同情的龐勇
《後宮甄嬛傳》裡的熹貴妃，在這裡變成小流浪漢似的降魔者夏冰。(我一直想到「夏蟲不可語冰」)
而問題的解決者，除了佩蓉之外，還有原著的道士，電影版中替換為女降魔師夏冰。這個性別替換，我覺得挺妙的，和原著一樣，同時也強化了女性洞見與解決問題的能力，畢竟最後拔開降魔杵的，可是夏冰呢。
但小唯角色的轉變，真的是「愛」嗎？其實佩蓉就曾經對小唯說，「你根本不懂什麼是愛」。確實如此，小唯原先跟隨王生，沒有取他性命，而步步相逼，或許是因為王生並不像其他男人一樣，一眼就被她迷住，所以她想要征服這個男人，不管用什麼方式都可以！因此她要佩蓉退讓，因為她發現只要佩蓉存在，王生就不可能愛她。她以為這只是「在不在眼前」的問題，卻沒料想到，「愛」是無關乎時空、距離的，就算佩蓉成全了她，但最終真正懂愛的人也不是她──畢竟她連身旁為她犧牲奉獻的小易都看不到，怎麼可能懂愛呢？
人們往往以為「眼見為憑」是真的，但是眼見可能為虛幻，就算是耳朵聽到的言語，都有可能造假。這麼說起來，這人世豈不無可相信了嗎？並不是的。那麼，該怎麼叛斷真假？只要有一顆真誠的「心」，不管是看得見的皮相，或看不見的心相，我們自然都可以一眼看透，孰真孰假。
p.s.本來想放「人皮」照片，想一想還是不要嚇大家好了！:P
※本頁圖片取自網路，版權屬原公司所有。
PR
COMMENT
COMMENT FORM
