康熙四十三年：看電視長知識之步步驚心筆記(11/18)

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2024/04/25

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康熙四十三年：看電視長知識之步步驚心筆記(11/18)

從喜生憂患，從喜生怖畏；離喜無憂患，何處有怖畏？
從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無憂患，何處有怖畏？
是故莫愛著，愛別離為苦；若無愛與憎，彼即無羈縛。

──〈妙色王求法偈〉

[18回]

11/18(17)：這外面的天空，才是真正的天空。我想，若曦終於想通了。

若曦在清代活了二十多年，也變得像傳統的女人了，個性扭捏、猶豫不決，當初那個會衝到四爺馬前的若曦到哪去了？正是因為牽連太多人，所以讓她害怕了起來，因為她的一舉一動，不是只關乎她一個人。

所以她要承歡把十四爺安排的宮女芮兒打發走，她拼命要雍正不要怪罪任何人。(我說若曦真的不懂宮廷鬥爭，真是白費在康熙身邊混了這麼久。)當年對八爺的情意，轉化成一連串的人名，八福晉和九爺的話，讓她把一切責任擔在自己身上，可是她終究沒有發現，她想改變歷史，但無論如何它都會照原來的結果進行，有沒有她，根本無所謂。就算她向雍正坦白一切，最終還是救不了各位爺的。

只是她也累了，這紫禁城，從來就不是她該停留的地方。

今日重頭戲在於八爺。當年八爺被封為廉親王時，八福晉曾言：「何賀為？慮不免首領耳！」今日果然也成為雍正斥則八爺教妻無方的藉口。真是欲加之罪，何患無辭。此事發生於雍正四年，《清史稿》載休八福晉之事發生於雍正四年，戲中時間為雍正二年，想來作者是特意要把兩事分開，以給八爺連串打擊。同年四月雍正下令治敦郡王(十爺)罪，削爵拘禁。

八福晉跪求八爺以大局為重，休妻，八爺方知八福晉對他之情深，以及堅強。她選擇一個轟轟烈烈的結局，我佩服她！(這一集兩位演員都演得好棒喔)

小瑪的步步驚心：康熙與若曦 x 瑩的《步步驚心》步步賞析文

11/17(16)：雍正元年，七月詔修《明史》，十月命年羹堯任撫遠大將軍，十二月冊封皇后與諸妃；二年三月封年羹堯為一等公。雍正即位後，因為年羹堯妹貴為年妃，雍正給予年羹堯的厚待，自不在話下。戲裏提到年羹堯與十三爺不合，若曦的父弟被調到西南邊陲擔任清閒文官，八爺與工部侍郎郎中被責罰，若曦為之求情，反而與雍正吵架。

在以前住過的配閣庭院，煮水泡茶，若曦不想再聽那些朝堂之事，只想清閒地坐在樹下過一生。十三爺說她清明，但我倒覺得，這是她已預知未來的結果。她想抽身，但她既已許了雍正，便不可能抽身，只是想當隻駝鳥罷了，這是她的矛盾。少做少錯，她至少能保住父弟；反觀年羹堯與隆科多，氣勢越盛，則樹敵越多。十三說：「月滿則虧，盛極則衰」，這就是《周易》所說「物極必反」之理，《周易‧豐卦》曰：「日中則昃(偏斜)，月盈則食(蝕)。」疏云：「盛必有衰，自然常理。日中至盛，過中則昃。」所謂「物過盛則當殺」(〈秋聲賦〉)，這就是自然法則。十三早已看得很透徹，所以他看得淡，所謂「無欲則剛」，眾阿哥中唯有他的境界最高，最令人佩服。

當然若曦也為承歡與十三爺鋪好了路。上集她幫承歡準備要給弘曆的壽禮，十三爺還問：「為什麼是弘曆？」若曦只說總有一天會明白的。這當然是因為下一任皇帝──乾隆──就是弘曆呀。不過就算她已知一切，仍無法阻止年羹堯勢力坐大、雍正欲鏟除異己(包含阿哥們)的決心。以前若曦說雍正肩上的擔子很重，因為有她有十三爺；可今日若曦心理的負擔更重，因為雍正要對付他們，也多半因為她和十三爺。若曦幾番苦勸，可是雍正實已鐵了心。

這就是帝王。

就連若曦親近的李公公、玉檀，甚至是關照過她的張千英，竟都落得非死即傷，一個比一個慘。若曦這才發現，帝王專寵的後果竟是如此難以承受。縱使玉檀有錯在先，但是幾近一輩子的情義，仍讓若曦無法放下。

九爺與玉檀這一條線，蛛絲馬跡大概要從玉檀自述貴公子救了她一家說起，可沒想到這條線佈了二十年之久。在深宮幽苑中，姐姐若蘭遠在八爺府，就只有玉檀與她相伴，更何況她還為了她放棄出宮的機會。玉檀對她的好難道都是假的嗎？姐妹一場若曦才發現自己根本不瞭解玉檀，才發現這皇城的一切都好虛假。雖說雍正嚴厲執刑，但也有仁慈的一面；可是若曦如今已經怕了。

她必須離開，否則她會死的。

今日詩文：一則「朝引木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」取自〈離騷〉；二則「偷得浮生半日閒」，取自李涉〈登山〉：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山，因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

補記：《清史稿》記：「齊妃李氏生弘昀、弘時、弘昐。......弘時雍正五年以放縱不謹，削宗籍，無封。」看來九爺以玉檀挑撥三阿哥弘時之事，已是伏筆。

11/16(15) ：《清史稿》載：雍正元年，九爺出駐西寧，雍正命十爺護送澤卜尊丹巴胡土克圖靈龕還喀爾喀，十四爺至遵遵化守皇陵，進為郡王。

雍正元年五月，仁壽太后(德妃)逝。

本集的史事較少，但對於親情、愛情著墨甚多。德妃對雍正與十四爺的偏愛，其實很多戲劇與民間傳說都說過，但事實如何，《清史稿》未留有紀錄，也因此雍正與十四爺之間的手足之情很淡；反而是十三對雍正的情誼更深，雍正也甘願為了他做任何事──包括隱瞞綠蕪的死。

八爺九爺十爺與十四爺間的手足之情，自不必多談。雖然雍正已即位，但是這群人始終抱著希望，期待有一天仍可以扳倒雍正。(可惜日後越來越慘)

德妃拒受冊封、眾皇子心有不平，雍正即位之謎一直傳德沸沸揚揚，但是改遺詔是最不可能的說法，如果真的是紙本遺詔，那麼上面不但有漢文也有滿文，單單竄改漢文的「十」變成「于」卻沒改滿文是不可能的。如果是口諭，也就會讓人有諸多想像。也因為即位後流言蜚語不斷，雍正親自編寫《大義覺迷錄》來為自己氣死德妃與篡位之說來辯白。(很妙的是，乾隆即位後禁了此書。)

另外一個與史事有關的則是「明史案」。康熙年間曾經有兩次文字獄，一次是明史案，另一次是戴名世《南山集》案。若曦為了撒謊騙十三爺，靈機一動，說綠蕪是「明史案」後人，陪十三爺十年，是盡她的情；如今離開，是盡她的孝。

康熙二年的「明史案」，起因於浙江烏程(今湖州)南潯鎮富盲人莊廷鑨，想學習歷史上同為盲人的左丘明(《左傳》)，著寫一部史書。因為自己所知不多，便買到了明代天啟大學士朱國禎的明史遺稿，自己延攬了江南一代的有志之士加以增補定名為《明史輯略》，惟書中仍奉尊明朝年號，也就是不承認清朝的正統，加以內容屢屢觸犯清朝的禁忌，，並於順治年間刊行。後來歸安知縣吳之榮告發此事，越鬧越大，終於在康熙二年定讞，上至作書者，下至刻書工一律獲罪，牽連非常多人。

因為綠蕪曾經向若曦自託出身為浙江烏程，沒想到若曦的謊言居然成真，戲中雍正默認了這個事實。若曦是最能懂十三的人，雍正勸不動的，也得若曦出馬；在若曦身邊，他最能安心，也因此雍正非常怕失去若曦。

所以雍正遲遲不給若曦名份，一來為了可時時在養心殿看到她(一旦冊封就要住到自己的宮殿)，二來則是因為他察覺到若曦心底的抗拒。其實若曦一直拿不定主意，就是因為她太清楚後面的事會怎麼走，她有些猶豫。可是一旦雍正對她全盤托出、甚至還讓她抓他的「小辮子」，十多年來的牽掛與愛意，也很難再抵抗下去了吧，就算沒有名份，他們終究是在一起了。但旁人不瞭解，就拿十四爺來說吧，總覺得若曦這樣沒名沒份的跟著雍正，可是在養心殿裏連高無庸都得低頭跟她回話，真的很奇怪。(沒辦法十四就是個乖寶寶)可是，十四問若曦是否記得當年在浣衣局他說的話，也為後事埋下伏筆。

而今天最讓我揪心的，還是若蘭。其實從一開始我便很喜歡若蘭，可是我也覺得她太自私，為了一己的愛，忽視了八爺對她的感情，讓彼此都痛苦多年。可是當若曦寫信告訴她要放下一切所執時，我想她應該有快樂一些，惟有心裡仍希望，死後做鬼能自由。生是愛新覺羅家的人，死了便不想再做他家的鬼。我看到若蘭臨死前的段落，哭了，此番深情誰與共？若蘭守著一輩子最單純美好的愛戀，終於有希望能圓滿了。

所以若曦去求八爺休了姐姐，想當然爾，八爺當然心痛，可是也因為愛，願意成就若蘭的心願。八爺以七出之罪*中的「無子」休了若蘭，明慧也才發現，自己是跟一個想像中的人在鬥，也讓八爺終於能將心思放回自己身上。

這就是牢籠裏的女人們，莫怪若蘭心心念念著那西北的風光，那片夢中的風景。

綠蕪和若蘭都走了，「去也終須去，往也如何往？若得山花插滿頭，莫問奴歸處。」(南宋‧嚴蕊〈卜算子〉) **

*七出之罪：不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜。

**南宋嚴蕊是一軍妓，因被人誤會引起朱熹與唐仲文的爭執，便寫了一首〈卜算子〉自表心跡：「不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總被賴東君主。去也終須去，往也如何往？若得山花插滿頭，莫問奴歸處。」

11/15(14) ：康熙一死，眾皇子莫不對四爺繼承大統之事，有所疑義。康熙六十一年雍正即位後，《清史稿》載：「命貝勒胤異、皇十三弟胤祥、大學士馬齊、尚書隆科多總理事務。召撫遠大將軍胤題(十四爺)來京。命兵部尚書白潢協理大學士。以楊宗仁為湖廣總督，年希堯署廣東巡撫。......封貝勒胤異為廉親王，胤祥為怡親王。」戲中同年十四爺降為固山貝子，但《清史稿》記雍正三年三月，宗人府劾，請降授鎮國公，但雍正命其降為貝子。不管如何，這對親兄弟的感情，算是決裂了。(到底德妃是怎樣啊！)

若曦重回紫禁城，卻也意識到此處終究是她的牢籠。當年她順從自己的心，抗旨不嫁給十四爺，錯失了離開的機會；今日她想走，卻還是順從了自己的心，留下。她賭的是雍正對她的情意，畢竟這男人表面上清冷，但內心總是澎湃激昂，細微處無不注意，對她甚是在意的。她就這樣在養心殿住下，難得的平靜，她的身心也疲憊萬分的吧。我覺得雍正最棒的甜言蜜語，就在於他說跟若曦在一起最能感到安心。他真的是一個太累的人了。

而今四爺終於有能力護祐他心愛的人，他對十三加封進爵，對若曦照顧備至，但對於國事仍是絲毫不敢懈怠。康熙是個仁君，永不加稅賦之外，還常常給予受災的地方免稅的待遇，可是也因此造成國庫空虛。所以雍正和十三徹夜看帳本，若曦倒發現，清代時的記帳仍是單式記帳法，若能用現代的初級會計來算，就簡單得多了。果然是個二十一世紀的OL呀！

雍正登基後，為十三鏟除了阿靈阿(五馬分屍好殘忍)，盡力回報當年十三為他扛下的罪。諸位阿哥中，我認為十三最具俠氣，也最有大勇。他很明白自己的方向，所以他始終支持雍正，就算被囚禁十年也不後悔。他喜愛綠蕪，從最初帶若曦認識綠蕪，到後來想給綠蕪名份，都有向世俗挑戰的決心，所以若曦認為他最能接受現代觀念。

可惜先知往往最慘。他疼惜綠蕪陪他十年，為他生了承歡格格，想要封她為側福晉，讓她享福，但綠蕪卻因為疼惜十三爺，不願意自己的出身讓他和承歡的名聲蒙塵，而選擇離開。

一個出身讓八爺苦爭出頭天，想光耀額娘；一個出身讓綠蕪陪上性命，只為了成就十三爺的名聲。

明明就在水邊，兩人還能見上面的，但偏偏就是這麼陰錯陽差，一回顧便已是永別了。(原著作者的心狠不只在此，後邊還有。)那一幕我幾乎要為綠蕪和十三落淚了。身份是什麼？身份他或許在十三的眼中不重要，但偏偏在天下人的眼中就是那麼重要。我想綠蕪是無憾的，她想清楚了一切，確保十三爺和承歡能好好過下去，她才決定離開；但身為一個妻子與母親，這個決定又有多痛呀！

雍正引用了晏幾道〈鷓鴣天〉一詞：「彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。」巧妙把後幾句改成「今宵勤把銀燭照，相逢猶恐是夢中」。但我想，對十三爺和綠蕪來說，從此也只能相逢在夢中了吧。

夜裡幽夢忽還鄉，小軒窗、正梳妝。相顧無言，惟有淚千行......(蘇軾〈江城子〉)

(為了這龍椅，多少鬥爭在紫禁城中上演......)

11/14(13) ：康熙五十三年起，江南各地陸續欠收，四爺潛心農耕，栽種出一年能收成兩次的稻穀，為康熙解了一大憂。不過另一個問題便是西北戰亂，康熙五十五年十月，策旺阿拉布坦侵入哈密，五十六年底皇太后駕崩，五十七年，十四爺為撫遠大將軍，討策旺阿拉布坦，十二月出發，康熙於太和殿授印，命用正黃旗纛。以上史實，戲劇大致沒有偏離。這一去，十四爺難得回京，最後回京時，已是六十一年三月。

此間，六世達賴倉央嘉措被汙為非世襲正統，西藏內亂，康熙五十九年，命公策旺諾爾布為參事，總理西藏事宜，九月平逆將軍延信以兵送達賴喇嘛入西藏坐床。(這就是兩個六世達賴之因，就是政權鬥爭啦。)

康熙六十一年十一月，康熙的一生將要走到終點。他命四爺代他祭天，但卻告訴他想傳位給十四爺。以向靜以待動的四爺，最終仍是動了，多年來的佈局就等此時，最終他以年羹堯等人之助，登上帝位。

直到今天這集，時間到了康熙五十六年後，我才察覺若曦確實經歷了太多，心境老了許多。算算時間，若曦穿越到清朝也已經十多年了。這十幾年，她經歷過的情愛與鬥爭，最後讓她心安的地方卻是在浣衣局，真是令人始料未及。不過如同她所說，以前當奉茶領班時，每天醒來都會擔憂害怕，不知道今日會發生什麼事；可是在浣衣局，一醒來就知道，反正就是一盆衣服而已。心安了，才能定。

所以當十爺與十四爺要幫她帶信給姐姐，她寫下了〈妙色王求法偈〉裏的句子。一切憂患實從喜愛而生，一切擾亂平靜的實為「情」也。所以唐代李翱〈復性書〉曾說「性善情惡」，情是擾亂一切修養的根源。實則人生的種種憂懼，皆由情出，無喜愛便無憎惡，心靈自然也就自由了。

但偏偏我們都是凡人，我們聚情而生。

當十四爺回來到浣衣局見若曦時，若曦臉上的滄桑對比十四的風姿爽朗，差別尤大。十四忍不住發聲問若曦：「我就真的那麼讓你看不順眼嗎？」原來他早已請求賜婚三次。我以為他對若曦有愛，但原來是友愛是兄妹之愛。我想若曦大概很難和十四相愛，畢竟十四爺太不瞭解她了。可我敬重十四對他的平等之愛，要我也選十四呀！:P

不過這戲仍給了四爺污名，那流傳在後代的竄改詔書、年羹堯與科隆多的陰謀，一樣在這部戲裡呈現出來，若曦的擔憂始終會發生。若曦說他肩上的擔太重，因為有十三、有她，可是當時抱著承歡到浣衣局的四爺、那個在浣衣局信誓旦旦立下誓言的四爺，好像就隨著康熙的駕崩而遠去了。

如今重回風暴圈的若曦，還能淡定嗎？還能「若無愛與憎，彼即無羈縛」嗎？

補：陶潛〈歸園田居〉五首之三：「種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使願無違。」四阿哥在康熙問他願不願意幫忙處理政事時引用了三、四句，用以表明他的決心。好高的一招。

小瑪的步步驚心與十三阿哥 x 瑩的《步步驚心》步步賞析文