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看電視長知識之《琅琊榜》裡的繚繞琴曲
《琅琊榜》裡因為設定了「紅袖招」與「妙音坊」，因此音樂這個部分是少不了的。在此中出現過兩個古代的夢幻名曲，一是宮羽在景睿生日宴上演奏的〈鳳求凰〉，另一則是梅長蘇尋寶遊戲中的〈廣陵散〉。
[1回]
〈鳳求凰〉出自於西漢文學家司馬相如的典故。司馬相如，字長卿，西漢辭賦大家，代表作是〈子虛賦〉和〈上林賦〉等，又被稱為是賦聖。他活躍年代約在漢景帝、武帝之時，年輕時不得志，他曾到臨邛投靠友人，因有文才，琴曲又彈得好，受到許多人的歡迎。有一次，當時的富人卓王孫相邀出席宴會，他彈了一曲〈鳳求凰〉，不但搏得滿堂彩，更另當時在一旁偷聽的卓文君心動。卓文君是卓王孫的女兒，貌如天仙，亦有文才，當時新寡回家，才有此機會與司馬相如結識。據傳司馬相如本身有口吃，但才華驚人，兩人相識後鍾情對方，於是卓文君便與司馬相如私奔到成都賣酒，卓王孫原本十分生氣，後來才原諒了他們，並資助他們。
因此〈鳳求凰〉可以說是兩人定情曲，但故事還有後續，便是〈白頭吟〉的由來。
因此〈鳳求凰〉可以說是兩人定情曲，但故事還有後續，便是〈白頭吟〉的由來。
而〈廣陵散〉可真的就是夢幻名曲了，這首曲子源自先秦，但真正讓它聲名大噪的是嵇康。說起嵇康，竹林七賢之一，是當時相當受人敬仰的名士之一，其妻是曹魏長樂亭主，他本人曾經擔任過中散大夫，故世稱嵇中散。司馬篡魏以後，他韜光養晦，與光同塵，不問世事也不當官，就算是超麻吉的山濤推薦他去接任他的職務，他還是寫了〈與山巨源絕交書〉把他罵了一頓。雖然如此，兩人並沒有真的切八段絕交，因為那封信表面在說自己自個不愛乾淨、個性很差、又愛打鐵的阿宅，不適合當官*，但是字裡行間卻是在諷刺篡位的司馬家卻以名教治國，相當不齒所以他與竹林七賢不談世事，只談玄理，遍及《周易》、《老子》、《莊子》，即為「清談」。
而嵇康本人除了是個具有仙氣(據說有一次他穿著白衣服在山裡亂逛，被樵夫誤認為是仙人)、個性相當「性格」(鍾會去拜訪他，他只跟向秀打鐵秀肌肉，都不理他)、身高又高(七尺八寸，現在差不多有182公分，《世說新語》裡形容他像一棵孤松)的男子漢以外，嗜好是打鐵和彈琴，其中，〈廣陵散〉更是他的代表作，也因為他的死而失傳。
據傳〈廣陵散〉在當時就已經是夢幻名曲，嵇康從來不說他怎麼習得，也不教人，因此大家便對此有許多傳說。《靈鬼志》一書中有一則故事，說嵇康因為行事磊落，有一次因為趕路，晚上借住在曾經發生過兇殺案的月華亭，半夜鬼跑出來聽他彈琴，然後一人一鬼就這樣成為知音，談起音樂，後來鬼便把〈廣陵散〉傳授給他，而嵇康也不是省油的燈，不到一晚上就學會了。早晨來臨時，鬼要他絕不可教給別人，也不可透露如何習得的，嵇康當然也信守承諾。
在他被司馬家陷害被殺之時，在刑場他最後彈了一次〈廣陵散〉，然後這首曲子就隨著他的頭落地而失傳了。
因此，當梅長蘇說得到了〈廣陵散〉的曲譜，愛好音樂的夏春和豫津怎麼可能放過，當然是非得找到不可呀！！！
*七不堪與二不可：「又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當關呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動，二不堪也。危坐一時，痺不得搖，性復多蝨，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈机，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。不喜弔喪，而人道以此為重，己為未見恕者所怨，至欲見中傷者，雖瞿然自責，然性不可化，欲降心順俗，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽如此，五不堪也。不喜俗人，而當與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機務纏其心，世故繁其慮，七不堪也。又每非湯武而薄周孔，在人間不止，此事會顯世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發，此甚不可二也。」
(圖片取自網路)
而嵇康本人除了是個具有仙氣(據說有一次他穿著白衣服在山裡亂逛，被樵夫誤認為是仙人)、個性相當「性格」(鍾會去拜訪他，他只跟向秀打鐵秀肌肉，都不理他)、身高又高(七尺八寸，現在差不多有182公分，《世說新語》裡形容他像一棵孤松)的男子漢以外，嗜好是打鐵和彈琴，其中，〈廣陵散〉更是他的代表作，也因為他的死而失傳。
據傳〈廣陵散〉在當時就已經是夢幻名曲，嵇康從來不說他怎麼習得，也不教人，因此大家便對此有許多傳說。《靈鬼志》一書中有一則故事，說嵇康因為行事磊落，有一次因為趕路，晚上借住在曾經發生過兇殺案的月華亭，半夜鬼跑出來聽他彈琴，然後一人一鬼就這樣成為知音，談起音樂，後來鬼便把〈廣陵散〉傳授給他，而嵇康也不是省油的燈，不到一晚上就學會了。早晨來臨時，鬼要他絕不可教給別人，也不可透露如何習得的，嵇康當然也信守承諾。
在他被司馬家陷害被殺之時，在刑場他最後彈了一次〈廣陵散〉，然後這首曲子就隨著他的頭落地而失傳了。
因此，當梅長蘇說得到了〈廣陵散〉的曲譜，愛好音樂的夏春和豫津怎麼可能放過，當然是非得找到不可呀！！！
*七不堪與二不可：「又人倫有禮，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：臥喜晚起，而當關呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之，不得妄動，二不堪也。危坐一時，痺不得搖，性復多蝨，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈机，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。不喜弔喪，而人道以此為重，己為未見恕者所怨，至欲見中傷者，雖瞿然自責，然性不可化，欲降心順俗，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽如此，五不堪也。不喜俗人，而當與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅掌，機務纏其心，世故繁其慮，七不堪也。又每非湯武而薄周孔，在人間不止，此事會顯世教所不容，此甚不可一也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發，此甚不可二也。」
(圖片取自網路)
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2015/11/22 ♥看見美麗人生‧影視 Comment(0)
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